Averof Neofytou: A Left-Leaning Voice Within DISY

Πες τα βρε σύντροφε! Και προς αποφυγή παρεξηγήσεων, όταν λέω «σύντροφε» δεν αναφέρομαι στον γενικό γραμματέα του ΑΚΕΛ Στέφανο Στεφάνου αλλά στον Αβέρωφ Νεοφύτου, ο οποίος μπορεί να μην ήταν αριστερός από τα γεννοφάσκια του, αλλά μιας κάποιας μορφής έφεση στην κοινωνική δικαιοσύνη την είχε.
Και ναι μεν όταν έγραφε η στήλη, ότι ο Αβέρωφ είναι ο πιο αριστερός στον ΔΗΣΥ κάποιοι μειδιούσαν, αλλά τώρα το αναγνωρίζουν ή όπως λένε στην Αργάκα, «ήρταν πόσσω τους». Να μην χαρώ το φως του (και παρόλον ότι η ψήφος είναι μυστική) αν περάσει δεύτερο γύρο θα τον ψηφίσω.
Και όποιος διερωτάται «γιατί;» τον παραπέμπω στην ανάρτηση του συναγωνιστή (τον Αβέρωφ εξακολουθώ να εννοώ) σχετικά με τον κατώτατο μισθό. Στην οποίαν (ανάρτηση) ο νταβάριτς (σύντροφος) απεκάλυψε, πως οι κυβερνώντες «με λογιστικές αλχημείες κούρεψαν τον νέο κατώτατο μισθό τουλάχιστον 100 ευρώ τον μήνα και με προκλητικό τρόπο το παρουσιάζουν και ως βελτίωση».
Ο έχων κατά βάθος (μιλάμε για πολύ βάθος) αυξημένο το αίσθημα της αλληλεγγύης για τον εργαζόμενο λαό, Πάφιος πολιτικός, τόνισε πως «κανείς δεν μπορεί να ζήσει με έξοδα του 2026 και μισθό βασισμένο στα δεδομένα του 2024 και ιδιαίτερα οι πιο χαμηλά αμειβόμενοι».
«Πές τα Χρυσόστομε» να τα ακούσει και ο εφευρέτης του Προέδρου της Δημοκρατίας κ. Νικόλας Παπαδόπουλος. Αναφέρομαι στον πρόεδρο(;) του ΔΗΚΟ, ο οποίος, από ότι διαδίδεται ευρέως, ελέγχει πλέον μόνο τους ΔΗΚΟϊκούς της περιοχής της Στράκκας, χωρίς αυτό να έχει επιβεβαιωθεί πέραν πάσης λογικής αμφιβολίας. Αλλά, στον τέως ηγέτη του ΔΗΚΟ θα αναφερθούμε στη συνέχεια αφού προηγουμένως καταγράψουμε και το υπόλοιπο Αβερωφικό Μανιφέστο (κατά το Κομμουνιστικό Μανιφέστο) όπως αυτό αναρτήθηκε στην πλατφόρμα «Χ»:
«Τελικά ο κατώτατος μισθός για το 2026 ορίστηκε στα 1.088 ευρώ. Μεγάλα λόγια, πολλές ανακοινώσεις, αλλά στο τέλος το αποτέλεσμα δεν έχει κανένα αντίκρισμα για τους εργαζόμενους που ζουν στο όριο». Και με €1.088 τον μήνα, το ερώτημα είναι “Να ζει κανείς ή να μην ζει”; Αυτό δεν ανήκει στον Αβέρωφ αλλά στον Σαίξπηρ αλλά αυτό ουδεμία σημασία έχει.
Σχολιάζοντας την αναφορά της κυβέρνησης περί «σύγκλισης στο 60%, για ισχυρή στήριξη, για ευρωπαϊκή κατεύθυνση» κοκ, ο Αβέρωφ υπογράμμισε πως οι πολίτες γνωρίζουν πως «η πραγματικότητα είναι πολύ διαφορετική και πως ο τρόπος που καθορίστηκε ο κατώτατος μισθός είναι μεθοδολογικά λανθασμένος και κοινωνικά άδικος».
Ιδού η ενσυναίσθηση που κάποιοι άλλοι (όνομα και μη χωριό) δεν διαθέτουν. Και οι οποίοι είναι αρνητές της πραγματικότητας.
Βεβαίως, η κυβέρνηση πονοκεφαλιάζει για άλλα ζητήματα ή όπως θα λέγαμε «περί άλλα τυβράζει» (κατά Λουκάν ευαγγέλιο-Λουκ. 10:41-42) γράφοντας ή διαγράφοντας τον πρόεδρο του ΔΗΚΟ. Ο οποίος συμπεριφέρεται ωσάν παιδί που του πήραν το παιγνίδι (ή έστω το κόμμα) από τα χέρια.
Αλλά, πυρά δέχεται ο (μεταβατικός) πρόεδρος του ΔΗΚΟ και εκ τω έσω και για του λόγου το αληθές η στήλη επικαλείται ενδεικτικά την ανακοίνωση του βουλευτή του κόμματος κ. Χρίστου Ορφανίδη, υπό την ευφάνταστη επικεφαλίδα «Πολιτικά κιρκιλούθκια». Με την ανακοίνωση καυτηριάζεται η απουσία συνεργασίας με την κυβέρνηση ενώ επικρίνεται και πως ο πρόεδρος του ΔΗΚΟ ότι εξέδωσε «λευκή επιταγή» στήριξης στον Πρόεδρο, ο οποίος τώρα τον πετά σαν στημένη λεμονόκουπα.
Αναζήτησα τη λέξη «κιρκιλούθκια» στο διαδίκτυο και έπεσα σε ιστοσελίδα με την ονομασία «Περιθώριο» (και ας μην γίνουν συνειρμοί και να θεωρηθεί ότι και το ΔΗΚΟ περνά στο περιθώριο), όπου βρήκα και τις ακόλουθες ερμηνείες/αναφορές:
Αρχικά να πούμε ότι με την λέξη κιρκιλούθκια εννοούμε κάτι που μικρό που συνήθως κυκλικό σχήμα,”εσχεδίαζεν κάτι κιρκιλούθκια ο μιτσίς πας την κόλλαν”. Στο σημείο αυτό να διευκρινίσουμε πως το «μικρό σχήμα» δεν μπορεί να είναι ένα κόμμα όπως το ΔΗΚΟ, ούτε και ο «μιτσίς» μπορεί να είναι ο Νικόλας κάτι το οποίο απορρίπτεται εύκολα από το γεγονός ότι πρόκειται για έναν τόσο μεγάλο εφευρέτη, αν ληφθεί υπόψιν πως ανακάλυψε τον Νίκο Χριστοδουλίδη.
«Κιρκιλούθκια» είναι κάτι που κάνεις συνεχώς και είναι παντελώς ανούσιο όπως για παράδειγμα ένας ποδοσφαιριστής που κάνει συνεχώς άσκοπες ντρίμπλες,”φκάρτον πόξω ρε τον βλάκα.. να τον έχω εγιώ να μου κάνει κιρκιλούθκια μες το γήπεδο, χαρκέτε εν ο Μαραντόνα!”.
Βεβαίως ακόμη και η στήλη θεωρεί πως ο Νικόλας Παπαδόπουλος δεν είναι βλαξ (αντιθέτως είναι αρκετά ευφυής ) ενώ δεν θεωρούμε πως χαρκέται (νομίζει) πως είναι ο Μαραντόνα αλλά είναι ο πολιτικός Μαραντόνα και μάλιστα ένα επίπεδο πιο ψηλά.
Διαβάζουμε επίσης, πως η λέξη προέρχεται από την τουρκική λέξη kirk που σημαίνει τον αριθμό σαράντα. Μάλιστα το ρήμα kirklamak, όπως βρήκα σε λεξικό (αντιγράφω από το «Περιθώριο»), σημαίνει κάνω κάτι 40 φορές, πράξη που καταντά μονότονη και σπαταλά άσκοπα χρόνο.
Εμένα μου θυμίζει τις σχεδόν 40 βουρδουλιές που δέχτηκε ο Απόστολος Παύλος από τους ομοχώριους του Αβέρωφ Νεοφύτου ή για να ακριβολογούμε «τις παρά μια τεσσαράκοντα βουρδουλιές», οι οποίες είναι περίπου όσα και τα χαστούκια που δέχτηκε ο ηγέτης του ΔΗΚΟ, όχι μόνο από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας αλλά και από υπουργούς του, από τον Μάκη Κεραυνό μέχρι και τον νεοφώτιστο υπουργό Εργασίας κ. Μαρίνο Μουσιούττα. Οι οποίοι προέρχονται από το ΔΗΚΟ. Τυχαίο; Δεν νομίζω.
Αλλά, αν ο Πρόεδρος γράφει τον Νικόλα, ας απευθυνθεί στον αντιπρόεδρο της κυβέρνησης και πρόεδρο του ΕΛΑΜ Χρίστο Χρίστου. Καλόν νέο έτος.